2013 年米蘭設計周，有人當場摘下自己的 Prada 圍巾換取她設計的絲巾，是認定她的設計獨一無二，中西合璧：以中國書法的行云流水，揮灑意大利文的浪漫寫意，再佐以蠟筆的低調五彩，“西方人會覺得這就是中國書法，而中國人會覺得是很現代很西方的圖案；某種程度上說，這是我把中國書法呈現給世界的表達方式?！边@位從中西文化的沖撞中款款走來的設計師名叫崔瑩，人如其作品，也是一個矛盾體。靜觀花容月貌、芊芊美人，說話做事的模樣卻十足地果敢敏銳、雷厲風行。 這樣的性子讓她徹掙脫下了“芊芊弱女子”的桎梏，游刃有余地變換著多重角色：建筑師、設計師、藝術家、新能源投資公司副總裁、獨立品牌 CUIN 創始人。不過她最執著的還是藝術創作，“藝術可以有很多種表達方式，建筑、音樂、馬術，方式不一，但都是思想火花的閃爍?！睙o論是以漢麻服飾傳遞 CUIN品牌回歸自然的初心，還是以設計之名打造更加綠色的人居環境，對崔瑩來說都是藝術的表達。 駕馭生活 崔瑩說她其實并不喜歡運動，之所以和馬術結緣，原因特簡單——愛馬?！榜R是最優雅的動物，騎馬不僅鍛煉人的體型、儀態，更重要的是，它能激發和培養你克服困難的勇氣，”崔瑩說，“學會駕馭你的馬，才能更好地駕馭生活?！?/div> 跟大多喜歡騎馬的人不一樣，崔瑩是先養馬，再騎馬。2012 年，她從荷蘭獲得一匹五歲大溫血，取名斑斑，千里迢迢運回國內，養在北京軍典馬術俱樂部。盡管愛馬心切，但平日里忙得分身乏術的崔瑩，其實算不上一名合格的“馬圈人”，事實上，她也刻意保持著自己“圈外人”的身份。她既不把馬術當成一項貴族運動，也志不在騎術上的精進，只想累的時候，可以和自己的馬兒縱橫奔馳，徹底放飛！ 雖已養馬好幾年，斑斑也被調教得很不錯，但由于平日里接觸不多，斑斑到現在都不太能認出自己的主人，害得崔瑩經常被摔。而且斑斑身材高大，崔瑩形容上馬之后，就如同被騰空一樣。盡管如此，崔瑩依舊待斑斑如初戀，“跟馬的博弈是你要駕馭他，心態上的駕馭。只要你覺得能越過障礙，他就真能越過去；但如果你都怕了，他也會感受到。所以與其說是在駕馭馬兒，倒不如說是在駕馭自己，”崔瑩說，“即便馬把你摔了，你還得要站起來，然后再去駕馭他。這種反復的過程就是一種挫折教育，騎馬是最好的挫折教育?！?/div> 藝術之路的探尋 從小研習書法、油畫，大學攻讀知名學府的建筑藝術專業，之后進入中國建筑設計院，參與設計多個地標性項目，收獲不少獎項，崔瑩一直比別人更努力，且從未止步。在中國建筑設計院的磨礪，讓她對設計，對藝術有了更深的向往和追求。于是她從零開始自學意大利語，志在世界美術最高學府之一的意大利佛羅倫薩美術學院。 對歐洲文藝復興和世界文化歷史產生過巨大影響的“佛美”和藝術史上最如雷貫耳的名字緊密相連：達芬奇是這里的第一任老師，米開朗基羅是第一任校長，可以想象，它對求學者的篩選會有多嚴苛！是天賦更是努力，讓崔瑩如愿走進“佛美”。 在“佛美”求學期間，她曾連續兩年受意大利巴勒莫政府特別邀請，作為唯一中國書法藝術家進行中意文化交流。這讓從小深受中國傳統文化熏陶的她，第一次強烈地感受到東西方文化的差異。 更深層次的中西對撞則源自“佛美”的課堂。曾以為來“佛美”要學的是傳統藝術，而事實上，它更注重啟發學生對藝術表達方式的探索。剛進“佛美”的時候，崔瑩拿著她覺得畫得特別好、特別像的畫給教授看，教授也沒說什么，因為畫得像沒有錯，但她后來明白了，“其實真正畫得像不像，跟你想要表達什么是兩碼事?！敝袊鴤鹘y文化更強調傳承，希望人們在繼承的基礎上去醞釀新東西；西方則更為開放，強烈地鼓勵人去創造，這種創新精神至今還保留在意大利文化里。達芬奇作為“佛美”的第一任老師，他留給學校的財富是文藝復興。文藝復興是從對神的崇拜變成對人本身的崇拜，人文主義便由此誕生，它對過去的舊傳統產生一種顛覆，最終達到重塑。這種理念對崔瑩也是一種顛覆，它推翻了她對藝術和建筑的理解——每個人必須要找到自己，發現自己的與眾不同，這種不同才是真正的自我。 “佛美”的教授曾提過一個命題：尋找自我。對崔瑩來說這不僅僅是一個簡單的問題，更是一種哲學思辨。在探索這個命題的過程中，她的作品一直在被教授推翻。他認為那些都不是她，只是她的自我的不斷重復。教授建議她應該用書寫的形式來表達對社會、城市和文化的理解。 于是她開始寫日記，記錄意大利生活的點點滴滴，甚至彼時的心情。與眾不同的是，崔瑩是用蠟筆寫日記，在她看來這樣既保留了中國書法的書寫狀態，又帶著意大利油畫的筆觸和色彩?！跋灩P的感覺跟書法是最像的，因為書法里面會有一些枯筆或者是一些連貫的或斷的筆路，我很喜歡看到筆路下的那些空隙，那會讓字跡看起來不那么沉悶?！?/div> 讓她沒想到的是，這件看起來稀疏平常的小事卻贏得了教授的賞識。在他們眼里，這才是崔瑩，她終于找到了屬于自己的藝術語言，找到了自我。崔瑩和她的日記隨后參加了米蘭設計周、羅馬藝術展、佛羅倫薩雙年展……2016 年 4 月，佛羅倫薩的美第奇宮迎來了佛羅倫薩第五屆 WA.RT 當代總體藝術展，展覽共展出了來自全球 80 多位藝術家的近 100 幅作品。在這些被邀請的藝術家中，崔瑩就是首批受邀的中國藝術家之一。 尋找自我價值 崔瑩說，每個人都是在不斷的尋找自我中完善起來的，就像當初來佛羅倫薩美院一樣。這個過程是對生命的思考，是尋找自我的旅途?！白叱鰢T，對我來說，還有一個更有價值的發現——我是中國人，我想為我的這個身份增加新的注腳?！贝蕃撜f，“我們的傳統文化有著其他文明難以企及的高度，身為藝術家，應該創造更多具有民族文化特色的藝術作品，讓中國藝術流傳更廣，為世界所認可?！敝挥羞@樣，中國傳統文化方得永續傳承。 從求學佛美，到歸國創立自主品牌，崔瑩始終信奉這條“不做藝術邊緣人”的準則，不斷尋找更進一步的舞臺。她曾供職于業界巨擘名下的巴黎設計顧問公司，專司建筑類藝術設計。盡管深得洋老板青睞，但骨子里的中國情結，讓她無法接受中國文化成為西方設計的附庸，于是她毅然選擇回國創業，打造原創民族品牌 CUIN，運用最中國的元素——漢麻，大膽涉足更加廣泛的藝術創造領域，服飾、家居、藝術品……“盡管藝術很主觀，但好的設計應該是誠懇的，應該是設計師對民族文化和品牌基因的最好詮釋”。 在時下的商業社會里，藝術設計顯然擺脫不了商業模式的束縛。當被問及是否擔心堅持自我會導致藝術之路不好走時，崔瑩坦言，“清楚自己想要什么，并追求所想不只有一種途徑，轉換思路，勇敢嘗試新方式，的確很難，這需要不斷學習，努力溝通……但就像歌里唱的，夢想不一定到達，但追夢的過程一樣教會我們很多！” 堅持所想，并享受過程——這或許是崔瑩堅持做原創品牌 CUIN 的原動力吧！她計劃把CUIN 做成一個藝術家品牌，這個品牌的核心價值是中國傳統文化所蘊含的東方美學的現代演繹，讓深厚的國學融入現代生活是它的終極目標?！扒捌诳隙ㄓ泻荛L的路要走，也許短期內，CUIN 都沒辦法和大家見面，但當它面世時，應該要讓所有人都覺得，等待是值得的?！边@是一位心有執念、無比強大的藝術人，她纖細的身體里似乎蘊藏著小宇宙，本土與國際，傳統與創新，堅持與叛離，女性獨立與浪漫情懷彼此沖撞著，裹挾著她不斷地向前邁進。 崔瑩喜歡旅行，每年都會去不同的國家走走，在不同的城市，遇見不同的人，了解不同的文化，積淀不一樣的創作靈感?！斑@樣能把自己的內心、眼界和格局都撐開，”崔瑩說，“世上有千種人，萬般事，你得學會去接受，當你慢慢接受后，就能用更多元的角度去看待問題，也就不那么容易鉆牛角尖了！” “我應該會一直工作到生命最后一刻，”崔瑩稱自己是女性主義者，不愿依附于任何人，所以她堅持工作，堅持藝術創造！“女性當自強！只有當你越來越強時，人們才會越發欣賞你。到那時，你不僅不會害怕自己變老，反而會活得更加自信從容！” 文/吳曼 圖/錢騁 |
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